INDICE
Prólogo a esta edición (agosto 2023)
Prólogo a la edición original (abril 1978)
La teoría y la práctica de la revolución [Enver Hoxha]
La Albania socialista no se apartará jamás de sus posiciones revolucionarias. [Mehmet Shehu]
La justa causa de los pueblos árabes es invencible [Zëri i popullit]
CONTRA LA NEFASTA
TEORIA DE LOS TRES MUNDOS
Tres escrito del Partido del Trabajo de Albania (PTA)
Prólogo a esta edición (agosto 2023)
Cuando se cumplen 45 años de su publicación original el Partido Comunista de España (marxista-leninista) tiene el orgullo de presentar la primera edición digital del folleto «Contra la nefasta teoría de los tres mundos» que en 1978 publicó originalmente bajo el sello Ediciones Vanguardia Obrera. Con ello, ponemos a disposición general una obra de pequeña extensión pero de inmensa repercusión política en su momento y en estos convulsos días.
A pesar de los avatares históricos y las décadas que desde entonces nos contemplan, las reflexiones y lecciones que el Partido delTrabajo de Albania nos ofrece en este compendio de tres textos (La teoría y la práctica de la Revolución; La Albania socialista nose apartará jamás de sus posiciones revolucionarias y La justa causa de los pueblos árabes es invencible), que no solamentemantiene plena su validez original sino que adquiere matices e importancia mayores en una etapa histórica en la que, de nuevo, seproclama la necesidad de un mundo (capitalista) «multipolar» y donde, incluso los autodenominados revolucionarios y amantes dela libertad e independencia de los pueblos, predican las bondades de alinearse del lado de una burguesía contra otra en sus violentos repartos del planeta.
En este caótico momento en el que las masas proletarias y campesinas de todo el mundo se sienten privadas de su Partido, es una responsabilidad por nuestra parte, como marxista-leninistas entregados a la causa de la emancipación de la humanidad, recordar las enseñanzas de nuestra propia experiencia práctica durante las décadas de lucha anticapitalista, antiimperialista y antifascista que nos preceden. Solo así estaremos en condiciones de remontar la profunda sima a la que se ha visto arrastrada nuestra clase tras el triunfo del revisionismo moderno en su pugna por suplantar el marxismo-leninismo como ideología del proletariado y del campesinado revolucionario.
Esta reedición es una copia fiel del texto original, sin cambios ni retoques, que llena un injustificable vacío entre las obras imprescindibles del comunismo y con la que brindamos homenaje no solo a nuestros inolvidables camaradas del Partido del Trabajo de Albania, encabezados por quien tanto cariño y apoyo ofreció a nuestro partido en los momentos más difíciles, elcamarada Enver Hoxha, sino también a nuestros propios camaradas del PCE (m-l) que en 1978 tuvieron el valor y la audacia de editar, publicar y difundir esta obra a pesar de las críticas y los ataques de los revisionistas de todo pelaje, que trataban de atacar ydifamar a nuestro partido viendo cómo sus maniobras oportunistas y conciliadoras quedaban desenmascaradas.
60 años después de proclamada nuestra existencia y 45 años después de publicado este folleto, los marxista-leninistas de España seguimos sin bajar nuestras banderas y sin vender nuestros férreos principios, basados en la teoría y en la práctica de Marx, Engels, Lenin, Stalin, Elena Odena y Raúl Marco. Seguimos señalando al revisionismo, nuevo y viejo; seguimoscombatiendo al imperialismo, sincero o encubierto; y seguimos diciendo, junto a nuestros camaradas marxista-leninistas de todo elmundo, agrupados en la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxista-Leninistas (CIPOML), aquello que en su momento proclamase el camarada Enver Hoxha:
«Estamos dispuestos a quedarnos incluso sin pan, con tal de no violar los principios, no traicionar el marxismo-leninismo. ¡Que esto lo tengan claro todos, amigos y enemigos!»
Madrid. Agosto de 2023
Prólogo a la edición original (abril 1978)
«La lucha contra el revisionismo y sus múltiples variantes, ha sido, es y será una constante de los últimos Partidos Comunistas»
(R. Marco, en «Revolución Española» núm. 10, revista ideológica y política del Partido Comunista de España (marxista-leninista)
«La firme lucha de principios de los marxista-leninistas agudizará cada vez más estas contradicciones debilitando elfrente revisionista e impulsando la ola de la revolución»
(Del punto 25 de la Línea Política del Partido Comunista de España (marxista-leninista)
La llamada teoría de los «tres mundos» está actualmente en el centro de la política que se lleva a cabo en el seno delMovimiento Comunista Internacional y es la piedra de toque para deslindar las posiciones marxista-leninistas de las que no lo son, para trazar la línea divisoria entre los Partidos auténticamente comunistas y aquellos que con una palabrería pseudorrevolucionaria practican una política revisionista y oportunista que tiende a la conciliación de clases, al abandono de la revolución y de la Dictadura del Proletariado, como bases para alcanzar la sociedad comunista.
En su esencia el revisionismo viejo y nuevo son una misma cosa y caminan siempre en el mismo sentido. Tras las formulaciones más ambiguas y contradictorias como: «la falta de condiciones», «la escasa y poco favorable correlación de fuerzas», «la necesidad de apoyarse en los países tercermundistas, principal reserva revolucionaria, para combatir a las dos superpotencias», etc., se oculta la colaboración de clases, el pacto social y político con el enemigo, con la reacción y elimperialismo. No es un fenómeno nuevo, aunque sí original en su formulación y por ello es preciso estar alertas para comprendersu papel en la situación actual y diferenciarlo del revisionismo tipo jruschoviano, aunque en el fondo sean una misma cosa.
Dühring, en la época de Marx y Engels; Bernstein más adelante; Kaustki y otros en la época de la II Internacional y Jruschovy su camarilla tras la muerte de Stalin, junto con Tito entre los revisionistas «orientales»; el renegado Carrillo a la cabeza delos Marchais, los Berlinguer, Cunhal, etc., entre los «eurocomunistas occidentales» no son más que los antecesores de los revisionistas chinos que son los Teng-Siao-Ping, Hua-Kon-Feng y otros han planteado de diversas formas y maneras las mismasposiciones antiproletarias, antimarxista-leninistas lanzando «nuevas teorías» que les sirvan como escudo para la prédica de la contrarrevolución y la adopción de los puntos de vista e intereses de clase de la burguesía y el imperialismo.
Tal es el trasfondo sustancial de la nefasta teoría de los «tres mundos», y agazapados tras ella, utilizándola como escudoprotector, los revisionistas chinos se alían con el imperialismo yanqui e incluso con la reacción mundial para combatir en teoría alsocialimperialismo ruso. De esta manera y con el abandono descarado del internacionalismo proletario los chinos aspiran a jugar el papel de gran potencia y disponer de su propia área de influencia, prestando ayuda e incluso apoyo económico (Chile de Pinochet) o abren embajadas en los países con Gobiernos fascistas (la España de Franco), a los «tercermundistas», despolitizando, frenandoo tratando de desmovilizar al proletariado y al pueblo de cada país, que son las verdaderas fuerzas motrices de la revolución y la independencia nacional.
Con su vergonzosa «teoría» a la cabeza ocultan y tratan de hacer olvidar que la lucha de clases ha sido y es el motor de la historia,sembrando la desmoralización en las filas del proletariado al negar la existencia del campo socialista. Siguiendo el hilo conductor de la revisionista teoría, el obrero debería dejar de luchar contra la patronal y por sus reivindicaciones más vitales e inmediatas,porque el enemigo no es un enemigo de clase, sino que está fuera y por encima de las clases.
Estas aberraciones y adulteraciones, entre otras, divulgadas en Europa por turbios personajillos archirrevisionistas como J.Jourquet o Vilar, responden al desarrollo de un rápido proceso degenerativo abierto en China y en el seno de su Partido «Comunista» hace aproximadamente unos 10 años. Y se produce precisamente en una etapa de gran auge del movimiento demasas en España y en todo el mundo, en el período histórico de plena incorporación a la lucha contra el imperialismo y por laindependencia nacional, en la mayor parte de las naciones y pueblos oprimidos; luchas que como es lógico protagonizan lospueblos contra el aparato estatal y los Gobiernos reaccionarios y capitalistas de sus respectivos países con la clase obrera y los trabajadores del campo en primera línea de combate.
Para mejor extender y propagar tan funesta teoría, los revisionistas chinos se valen en España del grupo jesuítico-oportunistaO.R.T. al que apoyan y financian descaradamente, así como de su vergonzoso apéndice el S.U. (sindicatillo «unitario» y sobre todo amarillo). Y tras los Oereteros, la inefable panda de los PTE, MCE y otros grupillos marginales. Situación similar se da en el restode Europa, donde los chinos mantienen y promocionan grupos provocadores que se avienen a servirles como agencias de prensa.
Frente a esta morralla revisionista de hoy, ya hace tiempo que los Partidos marxista-leninistas, con el heroico Partido del Trabajo de Albania (P.T.A.) a la cabeza, refuerzan y extienden el campo de la revolución y el socialismo, llevando al mismo tiempo la labor de denuncia y combate contra la teoría de los tres mundos; combate en el que el PCE (m-l) juega un importante papel. Recientemente se ha difundido por España y gran cantidad de países la llamada «Declaración conjunta», importante documento donde se desenmascara y denuncia sin piedad la política de los revisionistas chinos en el plano internacional, suscrita por los partidos hermanos (marxista-leninistas) de Alemania, Grecia, Italia y Portugal y nuestro Partido.
En el mismo sentido y con la misma finalidad ponemos al alcance de las masas obreras de la ciudad y del campo, del pueblo en general y de los artistas e intelectuales progresistas, este libro, breve pero grande en contenido, como una poderosa herramienta de trabajo para dotarse del necesario bagaje con el que combatir el revisionismo, el oportunismo y el imperialismo de cualquier tipo, color y pelaje.
Hoy más que nunca se nos hace necesario recordar y repetir para hacerlo nuestro cada día, la recomendación revolucionaria dada por el camarada Enver Hoxha al pueblo albanés y su Partido comunista (el P.T.A.)… «Los albaneses estamos dispuestos a quedarnos incluso sin pan, con tal de no violar los principios, no traicionar el marxismo-leninismo. ¡Que esto lo tengan claro todos, amigos y enemigos!»
Madrid, abril de 1978.
CONTRA LA
NEFASTA TEORIA
DE LOS TRES MUNDOS
Tres escrito del Partido del Trabajo de Albania (PTA)
LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA DE LA REVOLUCIÓN
Editorial de «Zëri i Popullit», órgano del Comité Central del Partido del Trabajo de Albania, 7de julio de 1977
Analizando la actual situación internacional y los procesos revolucionarios que se operan en ella, el camarada Enver Hoxhadeclaró en el VII Congreso del PTA que
«El mundo se encuentra en una fase en que la causa de la revolución y de la liberación nacional de los pueblos no es solamente una aspiración y perspectiva, sino también un problema planteado que espera solución». (Enver Hoxha, Informe ante el VII Congreso del PTA. Pág. 186, ed. Albanesa).
Esta importante tesis de principio se apoya en el análisis leninista del imperialismo, en la definición que Lenin dio sobre laesencia de la actual época histórica, está inspirada en la misión histórica del proletariado de liberarse a sí mismo y a toda la humanidad de todo tipo de explotación del hombre por el hombre, del sistema capitalista. Parte de un análisis concreto marxista-leninista de las grandes contradicciones de nuestra época. La tesis del VII Congreso del Partido es una nueva conformación, en las condiciones actuales, de la estrategia marxista-leninista de la revolución.
I
En sus geniales obras sobre el imperialismo, V. I. Lenin llegó a la conclusión de que el imperialismo es el capitalismo en decadencia y descomposición, es la última fase del capitalismo y la antesala de la revolución social del proletariado. Analizando los fenómenos que caracterizan al imperialismo, escribía que
«todo esto contribuye a que la fase actual a que ha llegado en su evolución el capitalismo, inicie la era de la revolución proletaria, socialista», que «esta era ha comenzado ya» que «actualmente, en virtud de las condiciones objetivas, se plantea la preparación inmediata y en todas las formas, del proletariado, para la conquista del poder político, a fin de realizar las medidas económicas y políticas que constituyen el contenido de la revolución socialista». (V. I. Lenin. Obras, t. XXIV, pág. 506, ed. Albanesa).
Lenin partía del criterio de clase en la definición de la época. Recalcaba qué importante es tener bien en cuenta......................