HISTORIA DEL COMUNISMO ABERTZALE
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Al presenciar como espectador de la sesión del Ayuntamiento de Abanto y Ciérvana, celebrada el día 18 de mayo, en la que entre otros puntos del orden del día llega a su turno el relacionado con el de la jubilación de tres maestros, se entabló un gran debate por parte de la minoría comunista, porque no era justa la jubilación total de dos de ellos, debido a que no llevaban el tiempo reglamentario de servicio para la jubilación íntegra de estos dos empleados.
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Para los sindicatos revolucionarios, la división del proletariado en sexos no debe existir. En la política de tarifas es necesario clasificar a los obreros según el grado de su calificación y proclamar y llevar a la práctica la consigna “a trabajo igual, salario igual”, independientemente del sexo de los trabajadores.
Leer más: La explotacion de la mujer en el régimen capitalista
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“En 1914, la II Internacional ha muerto de un oportunismo, cuyas bases ideológicas “eran la defensa de la colaboración de clases, la repudiación del ideal de la revolución socialista y de los métodos revolucionarios de lucha, la adaptación al nacionalismo burgués, el olvido de la variabilidad histórica de las fronteras, de la nacionalidad o de la patria, el fetichismo de la legalidad burguesa, la renunciación a la teoría de la lucha de clases y a la lucha de clases por medio de los “grandes masas de la población” (es decir, de la pequeña burguesía) (Lenin)
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¿Qué el movimiento nacionalista vasco “no es un movimiento proletario”? Evidentemente que no. Pero, escuchemos a Stalin: “El carácter revolucionario de un movimiento nacional “no presume necesariamente, en general”, la existencia de elementos proletarios en el movimiento, de un programa revolucionario o de una base democrática en el mismo”
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El fascismo, como se sabe, es la forma superior de dominación de la burguesía. Y la Iglesia católica, como se sabe también, está encuadrada dentro de la burguesía, ya que es una sociedad industrial, no sólo por los capitales que tiene invertidos en muchas industrias particulares y por las fincas rústicas que posee, sino también por las funciones que ejerce dentro de las actividades que le son propicias.
Leer más: Los curas "jelkides" y los "maketos", animadores del sistema de opresión fascista
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Los hechos que casi diariamente se suceden en Euzkadi entre los sectores del nacionalismo vasco, republicanos y socialistas no pueden sernos indiferentes y menos guardar una posición contemplativa que podría beneficiar a las corrientes patrioteras del imperialismo español y a las fuerzas negras del clericalismo vasco que acechan las ocasiones para soliviantar a las masas laboriosas de Euzkadi contra el resto del proletariado español.
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Camaradas: El Gobierno de la contrarrevolución orientado por los jefes socialistas, pretende crearse en Vizcaya una base política, engañando con falsas promesas a las masas trabajadoras que sirva de contrapeso al creciente desarrollo revolucionario que se está efectuando en otras regiones por la lucha heroica diaria de los obreros y campesinos.
Leer más: A la clase obrera a los campesinos y a los trabajdores en general
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¿Qué entendemos los comunistas por “nación”? El marxismo revolucionario ha definido así la nación: “Una comunidad estable, históricamente constituida, que une la comunidad de idioma, de territorio, de vida económica y de mentalidad psíquica, que se manifiesta en la comunidad de cultura”.
Leer más: El problema nacional vasco a través del marxismo (III)
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Euzkadi guziko euzko abertzaleak ikusi dute nola Bizkaian euzko langilleak egin duten “huelga”n “komunistak” bere alde egondu gerala beren aurrean izandu gerala denbora guzian eta makiña bat zartako ere gure bizkar gañean eraman degula. Ori naikoa ez dala, Larrinaga gartzelan zeuden komunistak bertan zeuden euzko abertzalearekin batean gozearen “huelga” egin dute.
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Cuando el Partido Comunista lanza manifiestos y manifiestos para poner en guardia a los obreros y campesinos españoles y a las masas laboriosas de las nacionalidades oprimidas por el imperialismo español, sobre el peligro fascista, no parte de un análisis abstracto, sino que emprende su marcha sobre la dialéctica histórica que asevera los hechos y el desarrollo de la contrarrevolución ante el avance de la revolución obrera y campesina.
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El derecho a la independencia no deben los pueblos mendigarlo, sino que deben conquistarlo. Es por lo tanto absurdo, esperar en Euskadi a que esa independencia nos la sirvan en bandeja. La conquista práctica de ese derecho a la independencia es un problema de revolución. (Esta verdad deben comprenderla bien los trabajadores de “Jel”, los de “Acción” y los “solidarios”.
Leer más: El problema nacional a traves de la teoria comunista (II)
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Seguramente, en ninguna otra parte de la península se presenta un panorama tan desolador como en Vasconia, en cuanto a organización y división sindical se refiere. particularmente en Bilbao y San Sebastián, y en menor grado, en la mayoría de las poblaciones importantes, los trabajadores de una misma industria, construcción, metalurgia, etc., se hallan divididos en cinco o más organizaciones: U. G. T., C. N. T., C. G. T. U., Autónomos, Solidaridad de Obreros Vascos y Católicos.
Leer más: Por la unificación del movimiento sindical en Euskadi
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Igaro dan igandean zorrtziran emen Donosti`n, iruro gei’enbat milla eusko abertzale, bertako. Gipuzko-Buru-Batza’k eta Eusko Gaztedia’k eratu zituen jaiak ospatutzura, egunon bat bitartez igaroaz.
Leer más: El problema de las nacionalidades resuelto en la Republica Soviética (eusk)
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El bloque burgués-terrateniente que con el engaño de la República y ayudado por los dirigentes socialistas y anarquistas logró durante cierto tiempo el canalizar la corriente revolucionaria hacia la balsa de las ficciones reformadoras, observa aterrado cómo la rápida radicalización de las masas hambrientas restringen cada vez más sus posibilidades de continuar maniobrando sobre este terreno y procede obrar en consecuencia.
Leer más: Luchemos contra la reacción fascista y contra el socialfascismo
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Para los comunistas, todo problema nacionalista se convierte en un problema internacional de carácter revolucionario, de lucha de clases. Así, pues, la cuestión de los derechos de Euskadi no es ni puede ser jamás para nosotros una cuestión aislada, independiente, sino una parte de la cuestión general de la revolución proletaria, debiendo, por lo tanto, sujetarse, subordinarse a esta última.
Leer más: El problema nacional a traves de la teoria comunista-(I)
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Las Comisiones Gestoras del País Vasco, hechura antidemocrática del Gobierno de la contrarrevolución Azaña-Prieto-Caballero, quieren burlarse de la voluntad del pueblo de Euskadi. Se pretende, por estos organismos, que no representan el sentir de los obreros y campesinos vascos, hacer un Estatuto de capitulación y a espaldas de su voluntad soberana y contra sus intereses erigirse en los árbitros de los destinos de Euskadi.
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El centro de gravedad de la educación internacionalista de los obreros en los países opresores debe residir en la propaganda y sostén efectivo del derecho de los pueblos oprimidos a separarse de la metrópoli. Sin esto no hay internacionalismo posible. Podemos y debemos tratar de imperialista y sinvergüenza a todo socialista de un Estado opresor que no haga esta propaganda. El derecho de separación de la metrópoli es una reivindicación indispensable, aunque esta separación no sea posible sino en un caso, de mil, antes del advenimiento del socialismo.
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La dirección del P. N. V. que es la organización nacionalista que expresa un mayor volumen de masas en Euskadi, está vinculada completamente en la gran burguesía. Atenta ésta a la defensa de sus intereses de clase, encaramada sobre los sentimientos nacionalistas de los obreros y campesinos vascos, los encauza según sus conveniencias, prodigando una fraseología hueca y demagógica para mejor engañar a las masas.
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En el curso de los veinte últimos años, la cuestión nacional ha sufrido una serie de modificaciones sumamente importantes. En la actualidad, tanto por su amplitud como por su carácter íntimo, difiero profundamente de lo que era la II Internacional.
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CAMARADAS: El Partido Comunista (S. E. de la I. C.) necesitaba de un órgano provincial en Guipúzcoa que orientase y dirigiese el advenimiento revolucionario emprendido por las masas obreras y campesinas de todas las provincias españolas, y que en ésta, feudo de la política clerical de los ensotanados y de la política caciquil de los seudo-republicanos y de los social-fascistas, es necesario también que corresponda al impulso, cada día más creciente, de las masas oprimidas. “EUSKADI ROJA”, órgano provincial del Partido Comunista, será el paladín de los trabajadores guipuzcoanos.